Who cast that first fateful tomato that started the La Tomatina revolution? The reality is no one knows. Maybe it was an anti-Franco rebellion, or a carnival that got out of hand. According to the most popular version of the story, during the 1945 festival of Los Gigantes (a giant paper mâché puppet parade), locals were looking to stage a brawl to get some attention. They happened upon a vegetable cart nearby and started hurling ripe tomatoes. Innocent onlookers got involved until the scene escalated into a massive melee of flying fruit. The instigators had to repay the tomato vendors, but that didn't stop the recurrence of more tomato fights—and the birth of a new tradition.
Fearful of an unruly escalation, authorities enacted, relaxed, and then reinstated a series of bans in the 1950s. In 1951, locals who defied the law were imprisoned until public outcry called for their release. The most famous effrontery to the tomato bans happened in 1957 when proponents held a mock tomato funeral complete with a coffin and procession. After 1957, the local government decided to roll with the punches, set a few rules in place, and embraced the wacky tradition.
Though the tomatoes take center stage, a week of festivities lead up to the final showdown. It's a celebration of Buñol's patron saints, the Virgin Mary and St. Louis Bertrand, with street parades, music, and fireworks in joyous Spanish fashion. To build up your strength for the impending brawl, an epic paella is served on the eve of the battle, showcasing an iconic Valencian dish of rice, seafood, saffron, and olive oil.
Today, this unfettered festival has some measure of order. Organizers have gone so far as to cultivate a special variety of unpalatable tomatoes just for the annual event. Festivities kick off around 10 a.m. when participants race to grab a ham fixed atop a greasy pole. Onlookers hose the scramblers with water while singing and dancing in the streets. When the church bell strikes noon, trucks packed with tomatoes roll into town, while chants of "To-ma-te, to-ma-te!" reach a crescendo.
Then, with the firing of a water cannon, the main event begins. That's the green light for crushing and launching tomatoes in all-out attacks against fellow participants. Long distance tomato lobbers, point-blank assassins, and medium range hook shots. Whatever your technique, by the time it's over, you will look (and feel) quite different. Nearly an hour later, tomato-soaked bombers are left to play in a sea of squishy street salsa with little left resembling a tomato to be found. A second cannon shot signals the end of the battle. | Siapakah yang melontar tomato pertama yang menjadi pencetus kepada revolusi perang Tomato? Hakikat sebenar tiada siapa yang tahu. Mungkinkah ia merupakan satu demonstrasi pemberontakan anti-Franco, diktator era Perang Dingin di Sepanyol ataupun bentuk baharu karnival yang menggila. Merujuk kepada versi cerita paling popular, semasa perayaan Los Gigantes pada tahun 1945 (perarakan patung kertas gergasi mache), penduduk tempatan berhasrat membuat kekecohan bagi mendapatkan perhatian. Ia berlaku dengan melontarkan tomato masak diambil dari troli sayuran berdekatan. Penonton berdekatan juga terlibat sehinggalah kekecohan itu memuncak dengan buah tomato berterbangan mencari sasaran. Pihak yang memulakan kekecohan terpaksa membayar ganti rugi kepada peniaga tomato walau bagaimanapun ia tidak menghalang pesta ini dari berulang—permulaan kelahiran tradisi baharu. Disebabkan kekhuatiran pihak berkuasa, pengharaman terhadap pesta perang tomato ini digubal, dikendurkan dan kemudian dikuatkuasakan semula pada tahun 1950-an. Pada tahun 1951, warga tempatan yang mengingkari undang-undang telah dipenjarakan tetapi dibebaskan semula ekoran bantahan dari orang awam. Walaupun perang tomato menjadi acara penting, perayaan selama seminggu itu diakhiri dengan acara kemuncak iaitu sambutan wali penaung Bunol iaitu Virgin Mary dan St. Louis Bertrand, disertai dengan perarakan di jalanan, muzik, dan pertunjukan bunga api yang meriah ala Sepanyol. Untuk membina kekuatan bagi menghadapi pesta tersebut, epik paella disajikan yang menampilkan hidangan nasi ala Valencia, makanan laut, safron dan minyak zaitun. Hari ini, perayaan yang kian sinonim ini telah mempunyai peraturannya sendiri. Penganjur telah menyediakan pelbagai kepelbagaian khas bagi memupuk acara perang tomato ini. Pesta bermula sekitar jam 10 pagi apabila para peserta bertarung merebut ham yang diletakkan di atas tiang berminyak. Para penonton berdekatan menyembur peserta tersebut dengan air sambil menyanyi dan menari di sepanjang jalan. Apabila loceng gereja berbunyi menandakan masuk waktu tengah hari, trak sarat dengan muatan tomato memasuki bandar sambil bingit dengan teriakan “To-ma-te, to-ma-te!” menandakan acara menuju ke kemuncak. Kemudian meriam air pun ditembak menandakan acara dimulakan. Lampu hijau untuk pesta perang tomato bermula dengan serangan bertali arus dihalakan sesama peserta. Pelbagai senjata digunakan termasuklah pelancar tomato jarak jauh, penembak jarak dekat dan tembakan cangkuk jarak sederhana. Apa sahaja teknik digunakan, semakin lama, keunikan dan keseronokan yang dirasai berbeza. Sejam selepas situ, pengembom tomato terendam di dalam lautan salsa jalanan yang berdecit disediakan untuk pesta itu. Uniknya walaupun ia berasaskan tomato tapi jika dilihat ia sangat berbeza. Tembakan kedua meriam air menandakan pesta perang tomato tersebut berakhir. |